Pourquoi ce silence ?

 Un article revenant sur le dernier voyage en Turquie du Pape, me rappelle ce qui a été dit dans les années 1992/93 par Notre Seigneur à Bartholomaeo.

En effet il y  a déjà plus de vingt ans  il recevait ceci : 

En vérité je vous le dis, voici que Mon Eglise s'apprête à vouloir m'écarter de mon Père ! Mais suivront ceux qui ne m'appartiennent pas.

Nous entendons parler de Dieu, au nom du dialogue inter-religieux, pour ne pas blesser les autres religion , mais comme il est dit à Bartholomaeo, le nom de Jésus et surtout sa Divinité sont écartés des discours en public, devant les autorités comme récemment devant la commission européenne, alors que devant les Évêques , il avait été demandé de na pas oublier de mettre Jésus dans sa vie et de faire appel à luin pour sauver l'Europe qui l'a oublié !

Deux discours , un à l'adresse de l' Église, comme pour dire qu'Elle l' ôté de son discours , mais pas devant l'auditoire géant de la CCEE.

Ainsi cet article se demande pourquoi François n'a t-il pas osé dire la même chose à la face du monde?

Voyez ...

Lorsque le pape oublie de montrer l’exemple

DANS RELIGION CATHOLIQUE, SOCIÉTÉ / PAR VÉRONIQUE LAFARGUE / LE 28 NOVEMBRE 2014 À 16 H 36 MIN /

Les deux discours du pape faits à Strasbourg envahissent le net, mais peu connaissent ce discours improvisé qu’il a fait le trois octobre dernier sur l’Europe devant l’assemblée plénière du Conseil des conférences épiscopales d’Europe (CCEE). Le thème de l’assemblée  était le suivant : Famille et avenir de l’Europe. Ce discours reprend les mêmes thèmes développés à Strasbourg, à la différence près qu’il emploie les mots qui fâchent comme euthanasie ou avortement. Mais l’aspect le plus intéressant est la fin du discours. Beaucoup reprochent au pape François de n’avoir pas prononcé le nom de Jésus. Ce pape de la contradiction et du relativisme rappelle ici l’importance de Jésus auprès de l’Europe.

« Je crois que l’Europe a beaucoup de ressources pour aller de l’avant. C’est comme si l’Europe avait aujourd’hui une maladie. Une blessure. Et sa plus grande ressource, c’est la personne de Jésus. Europe, reviens à Jésus ! Reviens à ce Jésus dont tu as dit qu’il n’était pas dans tes racines ! Voilà le travail des pasteurs : prêcher Jésus là où se trouvent ces blessures. Je n’en ai cité que quelques unes, mais ce sont de grosses blessures. Prêcher Jésus. Et je vous demande ceci : n’ayez pas honte d’annoncer Jésus-Christ ressuscité qui nous a tous rachetés. Et que le Seigneur ne nous réprimande pas, comme il réprimandait les deux villes dans l’Évangile de Luc, aujourd’hui.

Le Seigneur veut nous sauver. J’y crois, moi. Notre mission, c’est cela : prêcher Jésus-Christ, sans honte. Et Lui est disposé à ouvrir les portes de son cœur, parce que c’est surtout dans la miséricorde et dans le pardon qu’Il manifeste sa toute-puissance. Allons de l’avant dans la prédication. N’ayons pas honte. Il y a de nombreuses manières de prêcher, mais à notre mère l’Europe – ou à notre grand-mère l’Europe ou à l’Europe blessée – il n’y a que Jésus-Christ qui puisse dire aujourd’hui une parole de salut. Il n’y a que Lui qui puisse ouvrir une porte de sortie. »

La grande question est : pourquoi le Souverain Pontife n’a-t-il pas montré l’exemple ?

Véronique Lafargue 

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