La Plaie Eucharistique !

11 juin 2014

Questions posées à Mgr Schneider sur la crise dans L' Eglise 

L'évêque commence l'interview avec un aperçu sur ce qui est la blessure la plus profonde de la crise de l'Eglise

Mgr Athanase Schneider: "À ma connaissance et de l'expérience, la blessure la plus profonde de la crise actuelle de l'Eglise est la plaie eucharistique; les violations du Saint-Sacrement."

"Beaucoup de gens reçoivent la Sainte Communion dans un état objectif de péché mortel ... Ce se répand dans l'Église, en particulier dans le monde occidental. Là-bas les gens vont très rarement à la sainte communion avec une préparation suffisante."

" Certaines personnes qui vont à la sainte communion vivent dans des situations morales irrégulières, qui ne correspondent pas à l'Evangile. Sans être marié, ils vont à la sainte communion. Ils pourraient être divorcé et vivant dans un nouveau mariage, un mariage civil, et ils vont quand même à la sainte communion. Je pense que c'est une situation très, très grave."

" Il ya aussi la question de la réception objectivement irrévérencieuse de la Sainte Communion. La nouvelle façon dite moderne de recevoir directement la Sainte Communion dans la main est très grave, car elle expose le Christ à une énorme banalité."

"Il y a le fait grave de la perte des fragments eucharistiques. Personne ne peut le nier. Et les fragments de l'hostie consacrée sont écrasés par les pieds. C'est horrible! Notre Dieu, dans nos églises, est piétiné par les pieds! Personne ne peut le nier."

"Et ce qui se passe sur une grande échelle. Ce doit être, pour une personne ayant la foi et de l'amour pour Dieu, un phénomène très grave."

" Nous ne pouvons pas continuer comme si Jésus comme Dieu n'existait pas, comme si seul le pain existe. Cette pratique moderne de la communion dans la main n'a rien à voir avec la pratique de l'Eglise ancienne. La pratique moderne de la communion dans la main contribue progressivement à la perte de la foi catholique dans la présence réelle et de la transsubstantiation."

«Un prêtre et un évêque ne peut pas dire que cette pratique est ok. Voici l'enjeu le plus saint, le plus divin et de béton sur terre ».

Q. Vous êtes debout sur votre propre dans ce domaine?

BAS : "Je suis très triste à l'idée que je  me sentais comme quelqu'un qui crie dans le désert. La crise eucharistique en raison de l'utilisation moderne de la communion dans la main est tellement évidente. Ce n'est pas une exagération. Il est temps que les évêques fassent entendre leur voix pour que Jésus Eucharistie soit défendu, car Il n'a pas de voix pour le défendre. Voici une attaque contre ce qu'il y a de plus Saint, une attaque contre la foi eucharistique."

"Bien sûr, il ya des gens qui reçoivent la Sainte Communion dans la main avec beaucoup de dévotion et de la foi, mais ils sont en minorité. La grande masse, cependant, sont en train de perdre la foi à travers cette manière très banale de prendre la Sainte Communion comme la nourriture commune, comme une frite ou un gâteau. Une telle manière de recevoir la très sainte hostie sur la terre n'est pas sacrée, et elle détruit avec le temps la prise de conscience profonde, et la foi catholique en la présence réelle et la transsubstantiation."

Q. Est-ce l'Église va dans le sens opposé de l'endroit où vous allez?

BAS : " Il semble que la majorité des membres du clergé et les évêques se contentent de cette utilisation moderne de la communion dans la main et ne réalisent pas les dangers réels liés à une telle pratique. Pour moi, c'est incroyable. Comment est-ce possible, quand Jésus est présent dans les petites hosties? Un prêtre et un évêque doivent dire: «Je dois faire quelque chose, à moins de réduire progressivement cela. Tout ce que je peux faire, je dois le faire."

"Malheureusement, il y a des membres du clergé qui font la propagande de l'utilisation moderne de la communion dans la main et interdisent parfois Communion recevoir sur la langue et à genoux. Il ya même des prêtres qui sont discriminants envers ceux qui s'agenouillent à la Sainte Communion. C'est très, très triste."

«Il y a aussi un vol de plus en plus de vols, à cause de la distribution de la communion directement dans la main. C'est un piège, une entreprise, le vol d'hosties et cela est grandement facilité par la communion dans la main.

«Pourquoi devrais-je, en tant que prêtre et évêque, exposer Notre Seigneur à un tel danger, à un tel risque? Si ces évêques ou prêtres [qui approuvent de la communion dans la main] auraient quelque objet de valeur, ils n'auraient jamais pris le risque de les exposer à un grand danger, à être perdus ou volés. Ils protègent leur maison, mais ils ne protègent pas Jésus et permettent qu'il soit volé très facilement."

interview complet ici : 

http://rorate-caeli.blogspot.com/2014/06/bishop-athanasius-schneider-in-england.html

Comments

[Bastiano18]

Jusqu’à peu au contraire, le passage en mairie était obligatoire, mais depuis quelques temps, comme tout est banalisé, en effet on a pu vous répondre cela. Mais puisque vous ne vous êtes pas mariée devant un Prêtre, nul besoin d'en référer au Pape d’après moi,le problème vient de votre état de vie si vous êtes toujours avec ce Monsieur, hors mariage religieux, vous vous mettez en état de péché, si vous ne vivez pas en "frère et soeur"

Donc régularisez si possible, car cet Évêque ne vous pas tout dit; communier, si vous vivez ainsi ne peut pas être autorisé, faites donc une communion " spirituelle" plutôt que de pêcher gravement ... en toute amitié .

Pour communier à genoux , cela n'est pas interdit en France, mais ici et là on peut vous faire la remarque , l'important est de rester ferme ,car c'est un abus de pouvoir de la part de certains Prêtres que de vous défendre cela.

Comme assister a une messe traditionnelle, n'est pas interdit, le Motu Propio de Benoit XVI de juillet 2007 le dit bien.

[java.j.jordan]

il faudrait peut-être demandé au pape de remettre de l'ordre dans ces problèmes.Demandez en même temps qu'on puisse communier à genoux. C'est normal partout sauf en France

[java.j.jordan]

je croyais que le mariage civil n'avait pas d'existence devant l'église. J'ai fait un mariage civil pour aider quelqu'un a avoir des papiers français, et je ne suis pas divorcée, après avoir demandé à un évêque de Paris si ce mariage aurait des conséquences sur ma communion.Il m'a répondu que non puisque le mariage civil n'avait pas d'existence aux yeux de l'église. Il m'a même dit qu'il pouvait être annulé par le pape.